ਉਰਦੂ ਪੱਤਰਕਾਰੀ ਅਤੇ ਸਾਹਿਤ ਦੀ ਨੀਂਹ ਵਿੱਚ ਦੁਰਲੱਭ ਲੇਖਕਾਂ ਦੇ ਨਾਮ ਅਤੇ ਰਚਨਾਵਾਂ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ
ਲੇਖਕ: ਜ਼ਫਰ ਇਕਬਾਲ ਜ਼ਫਰ
ਉਰਦੂ ਪੱਤਰਕਾਰੀ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਦੀ ਸਿਰਜਣਾ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਦਾ ਹੈ, ਯਾਨੀ ਕਿ ਭਾਰਤ-ਪਾਕਿ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਹੋਈ ਸੀ।ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਪੱਤਰਕਾਰੀ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ ਈਸਟ ਇੰਡੀਆ ਕੰਪਨੀ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ।ਜ਼ਮੀਨ ‘ਤੇ ਪੱਤਰਕਾਰੀ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕਰਦਿਆਂ ਹੈਕਸ ਨੇ ਬੰਗਾਲ ਨਾਂ ਦਾ ਅਖਬਾਰ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ। 1780 ਵਿੱਚ ਗਜ਼ਟ। ਚਾਰ ਗੁਣਾਂ ਵਾਲੇ ਇਸ ਅਖਬਾਰ ਨੇ ਕਲਕੱਤੇ ਦੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਹਲਚਲ ਮਚਾ ਦਿੱਤੀ।ਅਤੇ ਹੈਕਸ ਗਜ਼ਟ ਮਾਰਚ 1782 ਵਿੱਚ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ।ਇਸ ਤੋਂ ਦਸ ਮਹੀਨਿਆਂ ਬਾਅਦ ਬੀ.ਮੈਸਿੰਗ ਦੀ ਸੰਪਾਦਨਾ ਹੇਠ ਇੰਡੀਆ ਗਜ਼ਟ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਹੋਇਆ, ਫਿਰ ਜਲਦੀ ਹੀ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਅਖਬਾਰਾਂ ਨਿਕਲਣੀਆਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਜਾਣਗੀਆਂ ਜਿਹਨਾਂ ਵਿੱਚ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ, ਫਾਰਸੀ, ਬੰਗਾਲੀ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਸਨ, ਪਰ ਸਾਡਾ ਵਿਸ਼ਾ ਉਰਦੂ ਪੱਤਰਕਾਰੀ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਦੋ ਸੌ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਹੈ ਪੱਤਰਕਾਰੀ ਅਰਬੀ ਸ਼ਬਦ ਸੈਫ ਤੋਂ ਲਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਿਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਪੰਨਾ, ਕਿਤਾਬ ਜਾਂ ਮੈਗਜ਼ੀਨ ਅਤੇ ਪੱਤਰਕਾਰ। ਉਰਦੂ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਹਫਤਾਵਾਰੀ ਅਖਬਾਰ, ਜਾਮ ਜਹਾਂ ਨਾਮਾ, 27 ਮਾਰਚ, 1822 ਨੂੰ ਕਲਕੱਤੇ ਤੋਂ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਜੋ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਰਦੂ ਅਖਬਾਰ ਨਹੀਂ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ ਵਿੱਚ ਫਾਰਸੀ ਸੀ।ਜਾਮ ਜਹਾਂਨਾਮਾ ਦੇ ਲੇਖ ਵੀ ਜਾਮ ਜਹਾਂ ਦੇ ਮਾਲਕ ਹਰੀ ਹਰਦਤ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ। ਨਾਮਾ, ਸੰਪਾਦਕ ਮੁਨਸ਼ੀ ਸਦਾ ਸੁਖ ਲਾਲ ਸਨ, ਉਰਦੂ ਦੇ ਸਹਿਯੋਗ ਨਾਲ ਛਪਣ ਵਾਲਾ ਪਹਿਲਾ ਹਫਤਾਵਾਰੀ ਅਖਬਾਰ, ਇਹ ਪੰਜ ਸਾਲ ਅੱਠ ਮਹੀਨਿਆਂ ਬਾਅਦ 23 ਜਨਵਰੀ 1828 ਨੂੰ ਬੰਦ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ, ਹੋਇਆ ਇਹ ਕਿ ਇਹ ਦਿੱਲੀ ਦਾ ਉਰਦੂ ਅਖਬਾਰ ਸੀ ਜਿਸਦਾ ਸੰਪਾਦਕ ਮੌਲਵੀ ਮੁਹੰਮਦ ਬਾਕੀਰ ਸੀ, ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਉਰਦੂ ਲੇਖਕ ਮੌਲਾਨਾ ਮੁਹੰਮਦ ਹੁਸੈਨ ਆਜ਼ਾਦ ਦੇ ਪਿਤਾ।12 ਜੁਲਾਈ, 1857 ਨੂੰ ਇਸ ਦਾ ਨਾਂ ਬਦਲ ਕੇ ਅਖਬਰ ਅਲ-ਜ਼ਫ਼ਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ। ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ, ਫਾਰਸੀ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਸੁਲਤਾਨ-ਉਲ-ਅਕਬਰ, ਸਿਰਾਜ-ਉਲ-ਅਕਬਰ, ਹਫ਼ਤਾਵਰ-ਸਾਦਿਕ-ਉਲ-ਅਖਬਰ ਬਹਾਵਲਪੁਰ ਆਦਿ ਅਖ਼ਬਾਰ ਛਪਦੇ ਸਨ।ਮੁਹੰਮਦ ਬਾਕੀਰ ਨੂੰ ਦਿੱਲੀ ਕਾਲਜ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰੈੱਸ ਦਾ ਇੰਚਾਰਜ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। 1857 ਵਿਚ ਦਿੱਲੀ ਦੇ ਇਨਕਲਾਬੀ ਵਿਦਰੋਹ ਦੇ ਮੌਕੇ ਮੌਲਵੀ ਬਾਕੀਰ ਨੇ ਆਪ ਸਾਰੀਆਂ ਥਾਵਾਂ ‘ਤੇ ਪਹੁੰਚ ਕੇ ਇਸ ਦੀ ਕਵਰੇਜ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਰਿਪੋਰਟ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਕੀਤੀ।ਉਸ ਨੇ ਜੋਸ਼ ਭਰੇ ਢੰਗ ਨਾਲ ਕਵਿਤਾਵਾਂ ਅਤੇ ਲਿਖਤਾਂ ਪੇਸ਼ ਕਰਕੇ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੀ ਲਹਿਰ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਅਤੇ ਮਜ਼ਬੂਤ ਕਰਨਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖਿਆ, ਜਿਸ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ। ਜਿਸ ਨੂੰ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਉਡਾ ਦਿੱਤਾ ਸੀ।ਇਸ ਤੋਂ ਸਾਬਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਝੂਠ ਅਤੇ ਗੁਲਾਮੀ ਉਰਦੂ ਪੱਤਰਕਾਰੀ ਦੇ ਡੀਐਨਏ ਵਿੱਚ ਹੈ।ਆਉ ਉਰਦੂ ਅਖਬਾਰਾਂ ਦੀ ਬੁਨਿਆਦ ਤੋਂ ਅੱਗੇ ਵਧੀਏ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਾਮ, ਕੰਮ ਅਤੇ ਸਥਿਤੀ ਬਾਰੇ ਹੋਰ ਜਾਣੀਏ।
ਅਵਧ ਪੰਚ ਹਫਤਾਵਾਰੀ ਅਖਬਾਰ
ਮੁਨਸ਼ੀ ਸੱਜਾਦ ਹੁਸੈਨ ਨੇ ਅਵਧ ਪੰਚ ਨਾਮ ਦਾ ਇਹ ਉਰਦੂ ਅਖਬਾਰ 1877 ਵਿਚ ਲਖਨਊ ਤੋਂ ਲੰਡਨ ਪੰਚ ਦੀ ਸ਼ੈਲੀ ਵਿਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ, ਜਿਸ ਦੇ ਸੰਪਾਦਕ ਅਤੇ ਸੰਪਾਦਕ ਰਤਨ ਨਾਥ ਸਰਵਰ, ਮੁਨਸ਼ੀ ਸੱਜਾਦ ਹੁਸੈਨ, ਮੌਲਾਨਾ ਅਬਦੁਲ ਹਲੀਮ ਸ਼ਾਰ ਰਫਿਜ਼ਰ ਹਨ।ਇਹ 35 ਸਾਲ 1912 ਤੱਕ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੋ ਕੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਹੋਇਆ। ਇਸ ਦੀ ਲੋਕਪ੍ਰਿਅਤਾ ਅਤੇ ਸ਼ੈਲੀ ਕਾਰਨ ਪੰਚ, ਸਰਪੰਚ ਹਿੰਦ ਪੰਜਾਬ ਪੰਚ, ਲਾਹੌਰ ਪੰਚ, ਕਲਕੱਤਾ ਪੰਚ, ਇੰਡੀਆ ਪੰਚ, ਬੰਗਾਲ ਪੰਚ, ਕਸ਼ਮੀਰ ਪੰਚ, ਆਦਿ ਦੇ ਨਾਂ ਹੇਠ ਕਈ ਅਖਬਾਰ ਨਿਕਲੇ। ਅਵਧ ਪੰਚ ਦੀ ਸਫਲਤਾ ਦਾ ਕਾਰਨ ਇਹ ਸੀ ਕਿ ਇਸ ਵਿਚ। ਪਹਿਲੇ ਸਾਲ, ਸੰਪਾਦਕ ਮੁਨਸ਼ੀ ਸੱਜਾਦ ਹੁਸੈਨ ਨੂੰ ਅਜਿਹੇ ਜਾਦੂਈ ਲੇਖਕ ਮਿਲੇ ਜੋ ਉਰਦੂ ਸਾਹਿਤ ਦੇ ਅਸਮਾਨ ਵਿੱਚ ਸੂਰਜ ਦੀ ਰੌਸ਼ਨੀ ਵਾਂਗ ਚਮਕਦੇ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਮੱਛੂ ਬੇਗ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ। ਤਰਭੂਨਾਥ ਹੱਜਰ, ਸਈਅਦ ਮੁਹੰਮਦ ਆਜ਼ਾਦ, ਮੁਨਸ਼ੀ ਅਹਿਮਦ ਅਲੀ ਸ਼ੌਕ, ਅਹਿਮਦ ਅਲੀ ਕਸਮਾਂਦਵੀ। ਅਕਬਰ ਅਲ-ਅਬਾਦੀ ਵਰਗੇ ਨਾਮ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਸਨ।ਅਵਧ ਪੰਚ ਦੇ ਸੰਪਾਦਕ ਮੁਨਸ਼ੀ ਸੱਜਾਦ ਹੁਸੈਨ ਨੇ ਵੀ ਲੋਕ ਰਾਇ ਵਿੱਚ ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਪੱਤਰਾਂ ਅਤੇ ਬਾਰਬਰਾ ਨਿਬੰਧਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਲੜੀ ਦੀ ਨੀਂਹ ਰੱਖੀ।ਮੁਨਸ਼ੀ ਜਵਾਲਾ ਪ੍ਰਸ਼ਾਦ ਬਰਾਕ ਇੱਕ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਲੇਖਕ ਸਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਹਾਸ-ਰਸ ਅਤੇ ਅਲਬਰਟ ਬਿਲ ਜੁਡੀਸ਼ੀਅਲ ਕਮਿਸ਼ਨਰ ਵਰਗੇ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਸਰਕਾਰ ਵਿਰੁੱਧ ਵਿਅੰਗਮਈ ਲੇਖ। ਤਰਭੂਨਾਥ ਹੱਜਰ ਨੇ ਆਪਣੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਸਮਾਜਿਕ ਜੀਵਨ ਬਾਰੇ ਲਿਖਿਆ। ਕਲਮ ਦੁਆਰਾ ਚਿੱਤਰਕਾਰੀ ਦੀ ਨਾਜ਼ੁਕ ਸ਼ੈਲੀ ਵਿੱਚ ਹੋਲੀ ਬਸੰਤ ਅਤੇ ਮੁਹੱਰਮ ਅਲ-ਹਰਮ ਉਸ ਦੇ ਦਿਲਚਸਪ ਵਿਸ਼ੇ ਸਨ। ਹੋਰ ਅਖ਼ਬਾਰਾਂ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਮੁਨਸ਼ੀ ਨੋਏਲ ਕਿਸ਼ੋਰ ਦੇ। ਅਵਧ ਅਖਬਾਰ ,ਉਸਨੂੰ ਵਰਤਦਾ ਰਿਹਾ।ਅਵਧ ਪੰਚ ਅਖਬਾਰ 1912 ਵਿੱਚ ਮੁਨਸ਼ੀ ਸੱਜਾਦ ਹੈਦਰ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਵਿੱਚ ਬੰਦ ਹੋ ਗਿਆ।1856 ਵਿੱਚ ਕਾਕੂਰੀ ਵਿੱਚ ਜਨਮੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਪਿਤਾ ਦਾ ਨਾਮ ਮੁਨਸ਼ੀ ਮਨਸੂਰ ਅਲੀ ਸੀ ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਡਿਪਟੀ ਕਲੈਕਟਰ ਸਨ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਹੈਦਰਾਬਾਦ ਦੇ ਸਿਵਲ ਜੱਜ ਬਣੇ।ਮੁਨਸ਼ੀ ਸੱਜਾਦ ਹੁਸੈਨ 1887 ਵਿੱਚ ਕਾਂਗਰਸ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਏ ਅਤੇ ਅੰਤ ਤੱਕ ਸਰਗਰਮ ਮੈਂਬਰ ਰਹੇ।ਮਾਨਸ਼ੀ ਸੱਜਾਦ ਹੁਸੈਨ ਉਰਦੂ ਪੱਤਰਕਾਰੀ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਨਦਾਰਤਾ ਦੇ ਪਿਤਾਮਾ ਸਨ।ਉਹ ਹਾਸੇ-ਮਜ਼ਾਕ ਅਤੇ ਸ਼ਾਨ ਦੇ ਉਸਤਾਦ ਸਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਵਿੱਦਿਆ ਦੀ ਦੁਨੀਆ ਵਿੱਚ ਖਿੜਨ ਲਈ ਆਪਣੇ ਪਿੱਛੇ ਕਈ ਫੁੱਲ ਛੱਡੇ ਸਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸ. ਲਿਖਣ ਦੀ ਕਲਾ ਸਿੱਖੀ।ਲਿਖਤਾਂ ਵਿੱਚ ਸੁਤੰਤਰਤਾ, ਦਲੇਰੀ ਅਤੇ ਫਰਾਖਦਿਲੀ ਦੀ ਝਲਕ ਮਿਲਦੀ ਸੀ, ਜਿਵੇਂ ਪਾਠਕ ਨਿੱਤ ਦੀਆਂ ਕਹਾਵਤਾਂ ਅਤੇ ਕਹਾਵਤਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਹੇਠ ਆ ਗਿਆ ਹੋਵੇ।ਉਸ ਨੇ ਕਲਪਨਾ ਦਾ ਅਜਿਹਾ ਸਵਾਦ ਰਚਿਆ ਜਿਸ ਨੇ ਨਾਵਲ ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਅੱਗੇ ਵਧਣ ਦੀ ਬਜਾਏ ਸਿਰਫ਼ ਕਦਮ ਪੁੱਟ ਦਿੱਤਾ। ਪਿਛਲੇ ਰਾਹਾਂ ਵੱਲ ਮੁੜਦੇ ਹੋਏ।ਉਸ ਦੇ ਮਸ਼ਹੂਰ ਅਫਕ ਨਾਵਲ ਮੋਕਾਲੁਦੀਨ, ਮੇਥੀ ਛੜੀ, ਪਿਆਰੀ ਦੁਨੀਆ, ਤਰਬਦਾਰ ਲੋਂਦੀ, ਕਾਇਆ ਪਲਟ, ਹਯਾਤ, ਸ਼ੇਖ ਚਾਲੀ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ।
ਜ਼ਮੀਦਾਰ ਰੋਜ਼ਾਨਾ
ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਜ਼ਮੀਦਾਰ ਦੇ ਸੰਪਾਦਕ ਮੌਲਾਨਾ ਜ਼ਫਰ ਅਲੀ ਖਾਨ ਸਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਜਨਮ 1873 ਵਿੱਚ ਸਿਆਲਕੋਟ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਮੌਲਾਨਾ ਜ਼ਫਰ ਅਲੀ ਖਾਨ 27 ਨਵੰਬਰ 1956 ਨੂੰ ਵਜ਼ੀਰਾਬਾਦ ਵਿਖੇ ਅਕਾਲ ਚਲਾਣਾ ਕਰ ਗਏ।ਮੌਲਾਨਾ ਜ਼ਫਰ ਅਲੀ ਖਾਨ ਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਬੇਮਿਸਾਲ ਪੱਤਰਕਾਰੀ ਲਈ ਬਾਬਾ ਪੱਤਰਕਾਰੀ ਦੀ ਉਪਾਧੀ ਨਾਲ ਨਿਵਾਜਿਆ ਗਿਆ।ਪੱਤਰਕਾਰਤਾ ਦੀ ਸ਼ੈਲੀ ਅਧਿਐਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ।ਮੌਲਾਨਾ ਜ਼ਫਰ ਅਲੀ ਖਾਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਇੱਕ ਜੀਵੰਤ ਗੱਦ ਸ਼ੈਲੀ ਅਤੇ ਆਮ ਸੂਝ ਹੈ। , ਧਰਮ ਅਤੇ ਵਿਗਿਆਨ ਦੀ ਲੜਾਈ, ਖਯਾਬਾਨ ਫਾਰਸ, ਰੂਸ ਅਤੇ ਜਾਪਾਨ ਦੀ ਲੜਾਈ, ਸ਼ਾਹਰਾ ਅਫਕ ਸਮੇਤ ਕਈ ਕਿਤਾਬਾਂ ਦੀ ਰਚਨਾ ਕੀਤੀ ਹੈ। ਜ਼ਮੀਦਾਰ ਇੱਕ ਹਫ਼ਤਾਵਾਰ ਅਖਬਾਰ ਹੈ। ਮੌਲਾਨਾ ਜ਼ਫਰ ਅਲੀ ਖਾਨ ਦੇ ਪਿਤਾ, ਮੁਨਸ਼ੀ ਸਿਰਾਜੁਦੀਨ ਅਹਿਮਦ ਨੇ ਇਸਨੂੰ ਜਨਵਰੀ 1903 ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ। ਲਾਹੌਰ ਤੋਂ ਹਫ਼ਤਾਵਾਰੀ ਮੈਗਜ਼ੀਨ ਦਾ ਰੂਪ ਹੈ।ਹਫ਼ਤ ਰੋਜ਼ ਜ਼ਮੀਦਾਰ ਜੋ 1911 ਵਿਚ ਲਾਹੌਰ ਤੋਂ ਕੁਰਮਾਬਾਦ ਚਲੇ ਗਏ ਸਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਦਫ਼ਤਰ ਲਾਹੌਰ ਵਾਪਸ ਆ ਗਿਆ। ਮੌਲਾਨਾ ਜ਼ਫ਼ਰ ਅਲੀ ਖ਼ਾਨ ਦੀ ਜਾਦੂਈ ਪੱਤਰਕਾਰੀ ਦੀ ਬਦੌਲਤ ਇਹ ਵਿਕਾਸ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਕਾਰਨ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਅਖ਼ਬਾਰ ਜ਼ਮੀਦਾਰ ਬਣ ਗਿਆ। ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ।ਪਹਿਲੇ ਭਾਰਤੀ ਮੁਸਲਿਮ ਅਖਬਾਰ, ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਜ਼ਮੀਦਾਰ ਨੇ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਪੱਤਰਕਾਰੀ ਪ੍ਰਤੀ ਜਨੂੰਨ ਦਾ ਮਾਹੌਲ ਪੈਦਾ ਕੀਤਾ, ਜਿਸ ਨੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ ਦੀਆਂ ਬੁਲੰਦੀਆਂ ‘ਤੇ ਪਹੁੰਚ ਕੇ ਇਤਿਹਾਸ ਰਚਿਆ।ਉਰਦੂ ਅਖਬਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਲੇਖਕ ਅਤੇ ਐਸੋਸੀਏਟਡ ਪ੍ਰੈਸ ਵਰਗੀਆਂ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸਮਾਚਾਰ ਏਜੰਸੀਆਂ ਦੀਆਂ ਸੇਵਾਵਾਂ ਲਈਆਂ। ਜੋ ਕਿ ਮੌਲਾਨਾ ਜ਼ਫਰ ਅਲੀ ਖਾਨ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਦੰਗਾਕਾਰੀ ਪੱਤਰਕਾਰ ਹੀ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਸਗੋਂ ਇੱਕ ਉੱਚ ਪੜ੍ਹੇ-ਲਿਖੇ ਜੁਝਾਰੂ ਬੁਲਾਰੇ, ਇੱਕ ਬੇਮਿਸਾਲ ਗੱਦ ਲੇਖਕ ਅਤੇ ਇੱਕ ਅਟੱਲ ਕਵੀ ਸੀ।ਉਸ ਕੋਲ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਲਿਖਤ ਸਿਰਜਣ ਦੀ ਅਨਮੋਲ ਕਲਾ ਸੀ ਅਤੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਹੱਕਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਲਈ ਇੱਕ ਕ੍ਰਾਂਤੀਕਾਰੀ ਚੇਤਨਾ ਪੈਦਾ ਕੀਤੀ, ਜਿਸ ਕਾਰਨ ਜਿਸ ਲਈ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਉਸ ਤੋਂ ਵਾਰ-ਵਾਰ ਗਵਾਹੀਆਂ ਮੰਗੀਆਂ।ਅਤੇ ਅਖਬਾਰ ਖੁਸ਼ਕਿਸਮਤ ਨਹੀਂ ਸੀ।ਅਖਬਾਰ ਦੀ ਲੋਕਪ੍ਰਿਅਤਾ ਅਤੇ ਅਸਾਧਾਰਨ ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ ਦਾ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਇਸ ਗੱਲ ਤੋਂ ਲਗਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਰਹੱਦੀ ਖੇਤਰ ਦੇ ਬਹੁਗਿਣਤੀ ਲੋਕ ਅੰਨਾ ਦੇ ਬਦਲੇ ਅਖਬਾਰ ਖਰੀਦਦੇ ਸਨ ਅਤੇ ਅੰਨਾ ਦਿੰਦੇ ਸਨ। ਅਖ਼ਬਾਰ ਪੜ੍ਹਨ ਲਈ।ਇਹ ਇੱਕ ਆਨੇ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਕੇ ਸ਼ਾਮ ਤੱਕ ਅੱਠ ਆਨੇ ਤੱਕ ਚਲਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਉਸ ਦੌਰ ਵਿੱਚ ਆਵਾਜਾਈ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਸੀ।
ਤਹਿਬੀਸ਼-ਉਲ-ਅਖਲਾਕ ਰਸਾਲੇ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਅੰਕ 24 ਦਸੰਬਰ, 1870 ਨੂੰ ਬਨਾਰਸ ਤੋਂ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਸਰ ਸਈਅਦ ਅਹਿਮਦ ਅਲੀ ਖ਼ਾਨ ਦੀ ਮੈਗਜ਼ੀਨ ਤਹਿਬੀਸ਼-ਉਲ-ਅਖਲਾਕ ਤਿੰਨ ਵਾਰ ਬੰਦ ਹੋਈ, ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ 1876 ਵਿੱਚ, ਦੂਜੀ ਵਾਰ 1881 ਵਿੱਚ। , ਅਤੇ ਤੀਜੀ ਵਾਰ 1897 ਵਿੱਚ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਅਲੀਗੜ੍ਹ ਇੰਸਟੀਚਿਊਟ ਗਜ਼ਟ ਵਿੱਚ ਮਿਲਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।ਅਜ਼ਾਦੀ ਤੋਂ ਇੱਕ ਸਾਲ ਬਾਅਦ ਯਾਨੀ 1836 ਵਿੱਚ, ਸਰ ਸੱਯਦ ਅਹਿਮਦ ਖਾਨ ਦੇ ਭਰਾ ਸਈਅਦ ਮੁਹੰਮਦ ਖਾਨ ਨੇ ਦਿੱਲੀ ਤੋਂ ਸਈਅਦ-ਉਲ-ਅਖਬਰ ਨਾਂ ਦਾ ਅਖਬਾਰ ਕੱਢਿਆ। ਉਹ ਲੰਡਨ ਤੋਂ ਪਰਤਿਆ ਅਤੇ ਇੱਕ ਮਹੀਨੇ ਬਾਅਦ 1870 ਵਿੱਚ ਈਦ-ਉਲ-ਫਿਤਰ ਦੇ ਦਿਨ 24 ਦਸੰਬਰ 1870 ਨੂੰ ਬਨਾਰਸ ਤੋਂ ਤਹਿਬੀਹ-ਉਲ-ਅਖਲਾਕ ਨਾਮਕ ਅਖ਼ਬਾਰ ਛਪਿਆ।ਪਹਿਲੇ ਦੋ ਅੰਕਾਂ ਵਿੱਚ ਸਾਰੇ ਲੇਖ ਸਰ ਜੀ ਦੇ ਲਿਖੇ ਹੋਏ ਸਨ। ਸਈਅਦ ਅਹਿਮਦ ਖਾਨ।ਮੌਲਵੀ ਇਮਦਾਦ ਅਲੀ ਨੇ ਇਸ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਜਵਾਬ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇਮਦਾਦ-ਉਲ-ਅਫਾਕ ਨਾਮਕ ਰਸਾਲਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ।ਇਸ ਦੌਰਾਨ ਮੌਲਵੀ ਅਲੀ ਬਖ਼ਸ਼ ਖ਼ਾਨ ਨੇ ਸ਼ਿਹਾਬ ਸਾਕਿਬ ਅਤੇ ਤਾਇਦ-ਉਲ-ਇਸਲਾਮ ਵੀ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ।13ਵੀਂ ਸਦੀ ਤੋਂ ਦਿੱਲੀ ਤੋਂ ਰਸਾਲੇ ਵੀ ਨਿਕਲਦੇ ਸਨ। ਅਕਮਲ-ਉਲ-ਅਖਬਰ ਦੇ ਨਾਂ ਹੇਠ, ਸਰ ਸਈਅਦ ਅਹਿਮਦ ਖਾਨ ਆਪਣੇ ਅਖਬਾਰ ਤਹਿਬੀਸ਼-ਉਲ-ਅਖਲਾਕ ਵਿਚ ਸਾਰੇ ਵਿਰੋਧੀ ਰਸਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਬਿੰਦੂ-ਬਿੰਦੂ ਜਵਾਬ ਦਿੰਦੇ ਸਨ। ਹੁਸੈਨ ਹਾਲੀ ਸ਼ਾਮਲ ਸਨ।ਤਹਿਬੀਹ-ਉਲ-ਅਖਲਾਕ ਅਖਬਾਰ ਗਿਆਰਾਂ ਤੋਂ ਬਾਰਾਂ ਸਾਲਾਂ ਤੱਕ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਹੁੰਦਾ ਰਿਹਾ।ਗੜ੍ਹ ਇੰਸਟੀਚਿਊਟ ਗਜ਼ਟ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ।ਅਲੀਗੜ੍ਹ ਇੰਸਟੀਚਿਊਟ ਗਜ਼ਟ ਦੇ ਪੇਪਰ ਨੇ ਲੇਖ ਲਿਖਣ ਅਤੇ ਪੱਤਰਕਾਰੀ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਵਿਕਾਸ ਦਿੱਤਾ।ਲੰਡਨ ਰਹਿੰਦਿਆਂ ਸਰ ਸਈਅਦ ਅਹਿਮਦ ਖਾਨ। , ਅਖਬਾਰ ਐਡੀਸ਼ਨ ਅਤੇ ਸਟੀਲ ਨਾਮਕ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਅਖਬਾਰਾਂ ਤੋਂ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੋ ਕੇ ਤਹਿਬੀਹ-ਉਲ-ਅਖਲਾਕ ਮਹਿਦੀ ਅਖਬਾਰ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ।ਅਫਦੀ ਅਨੁਸਾਰ ਉਰਦੂ ਦੇ ਪੰਜ ਤੱਤ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚ ਸਰ ਸਯਦ ਅਹਿਮਦ ਖਾਨ, ਅਲਤਾਫ ਹੁਸੈਨ ਹਾਲੀ, ਮੁਹੰਮਦ ਹੁਸੈਨ ਆਜ਼ਾਦ, ਸ਼ਿਬਲੀ ਨੌਮਾਨੀ ਅਤੇ ਡਿਪਟੀ ਨਜ਼ੀਰ ਅਹਿਮਦ।ਡਿਪਟੀ ਨਜ਼ੀਰ ਅਹਿਮਦ ਵੀ ਪਹਿਲਾ ਉਰਦੂ ਨਾਵਲਕਾਰ ਹੈ।ਨੈਤਿਕਤਾ ਦੀ ਇਤਿਹਾਸਕ ਨੀਂਹ ਦੀ ਖ਼ੂਬਸੂਰਤੀ ਇਹ ਸੀ ਕਿ ਇਸ ਦੇ ਵਿਰੋਧ ਵਿੱਚ ਕਈ ਅਖ਼ਬਾਰ ਅਤੇ ਰਸਾਲੇ ਛਪਦੇ ਸਨ।ਇਹ ਕੰਮ ਸਰ ਸਈਅਦ ਅਹਿਮਦ ਖ਼ਾਨ ਦੇ ਮਿੱਤਰ ਮੋਹਸਿਨ ਨੇ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਮੁਲਕ ਮੌਲਵੀ ਚਿਰਾਗ ਅਲੀ ਸਈਅਦ ਮਹਿਦੀ ਅਲੀ ਖ਼ਾਨ ਮੌਲਵੀ ਜ਼ਕਾਉੱਲਾ ਸਮੀਉੱਲ੍ਹਾ ਖ਼ਾਨ ਇਨਾਇਤਉੱਲ੍ਹਾ ਖ਼ਾਨ ਵਕਾਰ ਮੁਲਕ ਹਾਜੀ।ਮੁਹੰਮਦ ਇਸਮਾਈਲ ਦੀਨਾ ਨਾਥ ਗਾਂਗੁਲੀ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਸਰ ਸੱਯਦ ਅਹਿਮਦ ਖ਼ਾਨ ਦੀ ਲਹਿਰ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਕਵੀ ਅਤੇ ਲੇਖਕ, ਵਹੀਦੁਦੀਨ ਸਲੀਮ ਸੱਜਾਦ ਹੈਦਰ ਯਲਜਰਮ ਮੌਲਵੀ ਅਬਦੁੱਲ ਹਕ ਅਬਦੁੱਲ ਮੁਹੱਲੀ ਸ਼ਰਰਾਹ। ਰਸ਼ੀਦ ਅਹਿਮਦ ਸਿੱਦੀਕੀ ਆਬਿਦ ਹੁਸੈਨ ਡਾ: ਜ਼ਾਕਿਰ ਹੁਸੈਨ ਅਬਦੁਲ ਮਜੀਦ ਦਰਿਆਬਾਦੀ ਕਲਾਮ ਅਲ ਸਯਦੀਨ ਪ੍ਰੋਫ਼ੈਸਰ ਮੁਹੰਮਦ ਮੁਜੀਬ ਇਨਾਇਤੁੱਲਾ ਖ਼ਾਨ ਤੁਫ਼ੈਲ ਅਹਿਮਦ ਜ਼ਫ਼ਰ ਅਲੀ ਖ਼ਾਨ ਆਫ਼ਤਾਬ ਅਹਿਮਦ ਖ਼ਾਨ ਡਾਕਰ ਜ਼ਿਆਉਦੀਨ ਅਤੇ ਹੋਰ ਦੋਸਤ ਸ਼ਾਮਿਲ ਸਨ |
ਹਫ਼ਤਾਰ ਸਾਦਿਕ ਆਧੁਨਿਕ
ਅਬਦੁਲ ਮਜੀਦ ਦਰਿਆਬਾਦੀ ਹਫ਼ਤਾ ਵਾਰ ਸਾਦਿਕ ਜਾਦੀਦ ਦੇ ਸੰਪਾਦਕ ਸਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਜਨਮ 1876 ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਸੀ ਅਤੇ 1977 ਵਿੱਚ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ ਸੀ।ਉਸ ਕੋਲ ਵਰਣਨ ਕਰਨ ਦੀ ਪ੍ਰਤਿਭਾ ਸੀ, ਸਵਾਲ-ਜਵਾਬ ਦੀ ਸ਼ੈਲੀ ਵਿੱਚ ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਅਰਥ ਬੜੇ ਸੁਹਾਵਣੇ ਢੰਗ ਨਾਲ ਸਮਝਾਏ।ਉਸਨੇ ਲਿਖਿਆ ਅਤੇ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਹਰ ਪਲ ਨੂੰ ਸੰਕਲਿਤ ਕੀਤਾ.ਅਤੇ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨ ਲਈ ਸਮਰਪਿਤ ਕਰਨਾ ਆਪਣਾ ਫਰਜ਼ ਸਮਝਦਾ ਸੀ।ਉਸ ਦੀ ਸਾਰੀ ਕਲਮ ਅਤੇ ਕਿਤਾਬੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਹਫ਼ਤਾਵਾਰੀ ਸਦਾਕ ਜਾਦੀਮ ਵਿੱਚ ਦੇਖੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ ਵਿੱਚ ਵੱਡਾ ਹਿੱਸਾ ਪਾਇਆ ਸੀ।ਉਹ ਬਹੁਤ ਮਸ਼ਹੂਰ ਸੀ, ਉਰਦੂ ਦਾ ਹਰ ਅਖ਼ਬਾਰ ਉਸ ਨੂੰ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਹਰ ਉਸਦੇ ਸ਼ਬਦ ਨੂੰ ਭਰੋਸੇਯੋਗ ਅਤੇ ਅਨਮੋਲ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ।
ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਅਖਬਾਰ
ਹਯਾਤੁੱਲਾ ਅੰਸਾਰੀ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਅਖਬਾਰ ਕਉਮੀ ਅਖਬਾਰ ਲਖਨਊ ਦੇ ਸੰਪਾਦਕ ਸਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਜਨਮ 1 ਮਈ 1912 ਨੂੰ ਹੋਇਆ ਸੀ ਅਤੇ 1999 ਵਿੱਚ ਅਕਾਲ ਚਲਾਣਾ ਕਰ ਗਏ ਸਨ।ਗਲਪ ਲੇਖਣੀ ਤੋਂ ਪੱਤਰਕਾਰੀ ਦੀ ਦੁਨੀਆ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਮਿਆਰੀ, ਸੰਤੁਲਿਤ ਅਤੇ ਸੰਤੁਲਿਤ ਪੱਤਰਕਾਰੀ ਦੀ ਸਾਖ ਉਮਰ ਭਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸ਼ੈਲੀ ਬਣੀ ਰਹੀ। ਫੂਲ ਨੇ ਲਿਖਿਆ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਪੰਜ ਜਿਲਦਾਂ ਸਨ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੀ ਲੜਾਈ ਦੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਨੂੰ ਯਥਾਰਥਵਾਦੀ ਸੰਦਰਭ ਵਿੱਚ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।ਜਵਾਹਰ ਲਾਲ ਨਹਿਰੂ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਕਓਮੀ ਆਵਾਜ਼ ਦੇ ਸੰਸਥਾਪਕ ਸਨ।ਮੁੱਖ ਸੰਪਾਦਕ ਜ਼ਫਰ ਅਲੀ ਖਾਨ ਸਨ। ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਕੌਮੀ ਆਵਾਜ਼ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਅੰਕ , ਦਿੱਲੀ 1937 ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਹੋਈ ਸੀ।ਕੌਮੀ ਆਵਾਜ਼ ਦਾ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨ ਲਖਨਊ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।ਇਹ 1945 ਵਿੱਚ ਲਖਨਊ ਤੋਂ ਹਯਾਤੁੱਲਾ ਅੰਸਾਰੀ ਦੀ ਸੰਪਾਦਨਾ ਹੇਠ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਹੋਇਆ ਸੀ।
ਅਲ-ਹਿਲਾਲ ਮੈਗਜ਼ੀਨ
ਮੌਲਾਨਾ ਅਬਦੁਲ ਕਲਾਮ ਆਜ਼ਾਦ ਇਸ ਦੇ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸਨ ਜੋ 1888 ਵਿੱਚ ਮੱਕਾ ਵਿੱਚ ਪੈਦਾ ਹੋਏ ਅਤੇ 1958 ਵਿੱਚ ਦਿੱਲੀ ਵਿੱਚ ਅਕਾਲ ਚਲਾਣਾ ਕਰ ਗਏ।ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਅਸਲ ਨਾਂ ਮੋਹੀਉੱਦੀਨ ਅਹਿਮਦ ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਨਾਂ ਫਿਰੋਜ਼ ਬਖਤ ਸੀ।ਅਲ-ਉੱਦੀਨ ਖੁਦਾ ਰਾਸਿਤਾ ਸਜਰੀਤਾ ਵਲੀ ਸੰਪੂਰਨ ਸਨ।ਸਾਹਿਤਕ ਅਤੇ ਪੱਤਰਕਾਰੀ ਜੀਵਨ। ਮੌਲਾਨਾ ਅਬਦੁਲ ਕਲਾਮ ਆਜ਼ਾਦ ਦਾ ਖੁਲਾਸਾ ਰਿਸਾਲਾ ਅਲ-ਹਿਲਾਲ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਰਿਸਾਲਾ ਅਲ-ਹਿਲਾਲ ਦੇ ਬੰਦ ਹੋਣ ‘ਤੇ ਅਲ-ਬਲਾਗ ਜਾਰੀ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਸਰਕਾਰ ਦੀ ਈਰਖਾ ਕਾਰਨ ਇਹ ਵੀ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਰਿਸਾਲਾ ਅਲ-ਹਿਲਾਲ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਅੰਕ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਕਲਕੱਤੇ ਤੋਂ 13 ਜੁਲਾਈ 1912। ਆਖ਼ਰੀ ਅੰਕ 18 ਨਵੰਬਰ, 1914 ਨੂੰ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਹੋਇਆ। ਪ੍ਰੈੱਸ ਐਕਟ ਤਹਿਤ ਇਸ ਦੀ ਛਪਾਈ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੱਤੀ ਗਈ। ਰਿਸਾਲਾ ਅਲ-ਹਿਲਾਲ ਜੂਨ 1927 ਵਿੱਚ ਦੁਬਾਰਾ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਹੋਇਆ ਅਤੇ ਤਕਰੀਬਨ ਸੱਤ ਮਹੀਨੇ ਪਾਬੰਦੀ ਦੇ ਨਾਲ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਹੁੰਦਾ ਰਿਹਾ। , ਯਾਨੀ ਕਿ ਇਹ ਦਸੰਬਰ 1927 ਤੱਕ ਜਾਰੀ ਰਿਹਾ। ਰਿਸਾਲਾ ਅਲ-ਹਿਲਾਲ ਦੇ ਬੰਦ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਮੌਲਾਨਾ ਅਬਦੁਲ ਕਲਾਮ ਆਜ਼ਾਦ ਨੇ 12 ਨਵੰਬਰ, 1915 ਨੂੰ ਅਲ-ਬਲਾਗ ਮੈਗਜ਼ੀਨ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ। ਅਲ-ਹਿਲਾਲ ਅਤੇ ਅਲ-ਬਲਾਗ ਦੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਕ ਅਤੇ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਮੌਲਵੀ ਫਜ਼ਲੁਦੀਨ ਅਹਿਮਦ ਸਨ। , ਜੋ ਮੌਲਾਨਾ ਦੇ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਸਾਥੀ ਅਤੇ ਮਿੱਤਰ ਸਨ।ਮੌਲਾਨਾ ਅਬਦੁਲ ਕਲਾਮ ਆਜ਼ਾਦ ਨੇ ਕਲਕੱਤੇ ਤੋਂ ਇੱਕ ਹਫ਼ਤਾਵਾਰੀ ਸੰਦੇਸ਼ ਜਾਰੀ ਕੀਤਾ ਜੋ 23 ਸਤੰਬਰ 1921 ਤੱਕ ਛਪਦਾ ਰਿਹਾ।
ਮਾਸਿਕ ਉਰਦੂ ਮਾਲੀ
ਉਰਦੂ ਮਾਸਿਕ ਮਾਸਿਕ ਮਾਲੀ ਹਸਰਤ ਮੋਹਾਨੀ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਅਸਲ ਨਾਮ ਸਈਅਦ ਫੈਜ਼ੁਲ ਹਸਨ ਸੀ ਅਤੇ ਹਸਰਤ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਉਪਨਾਮ ਸੀ।ਗੜ੍ਹ ਤੋਂ ਜਾਰੀ ਹੋਣ ਵਾਲਾ ਹਸਰਤ ਮੋਹਾਨੀ ਦਾ ਇਹ ਮਿਆਰੀ ਮਾਸਿਕ ਮੈਗਜ਼ੀਨ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਸਾਹਿਤ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਦਾ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ।ਬੀ.ਏ. ਹਸਰਤ ਮੋਹਨੀ ਨੇ ਆਪਣਾ ਪੱਤਰਕਾਰੀ ਕਰੀਅਰ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ।ਨਿਆਜ਼ ਫਤਿਹਪੁਰੀ ਨਿਆਜ਼ ਫਤਿਹਪੁਰੀ ਦਾ ਚੇਲਾ ਸੀ ਜੋ ਉਸ ਦਾ ਬਚਪਨ ਦਾ ਦੋਸਤ ਸੀ।ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਲਾਇਬ੍ਰੇਰੀ ਦੀ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਨਿਲਾਮੀ ਕੀਤੀ।ਉਹ 13 ਅਪ੍ਰੈਲ 1916 ਨੂੰ ਦੂਜੀ ਵਾਰ ਜੇਲ੍ਹ ਗਿਆ ਅਤੇ ਤੀਜੀ ਵਾਰ ਕਾਨਪੁਰ ਵਿੱਚ ਗ੍ਰਿਫਤਾਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ। 14 ਅਪ੍ਰੈਲ ਨੂੰ ਕਿਉਂਕਿ ਹਸਰਤ ਮੋਹਨੀ ਨੇ ਮਿਸਰ ਵਿੱਚ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਵਿੱਦਿਅਕ ਨੀਤੀ ਦੇ ਨਾਮ ਹੇਠ ਅੰਗਰੇਜ਼ਾਂ ਦੀ ਨੀਤੀ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਉਰਦੂ ਮਾਲੀ ਰਸਾਲੇ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਲੇਖ ਛਾਪਿਆ ਸੀ, ਉਸਨੇ ਇਸਨੂੰ ਇੱਕ ਦੇਸ਼ਧ੍ਰੋਹੀ ਲੇਖ ਕਿਹਾ ਸੀ।
ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਆਵਾਜ਼
ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਕੌਮੀ ਆਵਾਜ਼ ਲਖਨਊ ਤੋਂ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਹੁੰਦੀ ਸੀ, ਜਿਸ ਦੇ ਸੰਪਾਦਕ ਗਲਪ ਲੇਖਕ ਅਤੇ ਨਾਵਲਕਾਰ ਹਯਾਤੁੱਲਾ ਅੰਸਾਰੀ ਸਨ।ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਗਲਪ, ਅਨੋਖੀ ਪਹਿਲਮ, 1939 ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਹੋਇਆ, ਫਿਰ ਪੰਜ ਜਿਲਦਾਂ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਨਾਵਲ ਲਹੂ ਕੇ ਫੂਲ, 1969 ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਹੋਇਆ, ਅਤੇ ਬੱਧਾ। ਸੂਦ ਖੋਰ ਵੀ ਉਸਦਾ ਮਸ਼ਹੂਰ ਗਲਪ ਸੀ
ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਇਨਕਲਾਬ ਬੰਬਈ
ਜ਼ਾ ਅੰਸਾਰੀ ਇਸ ਦੇ ਸੰਪਾਦਕ ਸਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਅਸਲੀ ਨਾਂ ਜ਼ਲਹਾ ਹਸਨ ਅੰਸਾਰੀ ਸੀ, ਜਿਸਦਾ ਜਨਮ ਸਹਾਨਪੁਰ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਸੀ।ਦੈਨਿਕ ਇਨਕਲਾਬ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ 1938 ਵਿੱਚ ਬੰਬਈ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਇਸ ਦੇ ਸੰਸਥਾਪਕ ਅਬਦੁਲ ਹਾਮਿਦ ਅੰਸਾਰੀ ਸਨ।ਅੰਸਾਰੀ ਨੇ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਕਉਮੀ ਜੰਗ ਦੀ ਸੰਪਾਦਨਾ ਸੰਭਾਲੀ ਅਤੇ ਨਾਲ ਹੀ। ਆਪਣੇ ਸਾਥੀਆਂ ਮੀਰ ਅਜੀ, ਅਖਤਰ ਉਲ ਅਯਮਨ, ਮਧੂ ਸੂਦਨ ਦੇ ਨਾਲ, ਖਿਆਲ ਨਾਮਕ ਇੱਕ ਸਾਹਿਤਕ ਰਸਾਲਾ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ।
ਇਹ ਤਾਂ ਉਰਦੂ ਪੱਤਰਕਾਰੀ ਦੀ ਬੁਨਿਆਦ ਵਿੱਚ ਇਤਿਹਾਸ ਰਚਣ ਵਾਲੇ ਅਖ਼ਬਾਰਾਂ ਅਤੇ ਰਸਾਲਿਆਂ ਦੀ ਇੱਕ ਜਾਣਕਾਰੀ ਭਰਪੂਰ ਸਮੀਖਿਆ ਸੀ, ਪਰ ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਹੋਰ ਵੀ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਨਾਮ ਅਤੇ ਰਚਨਾਵਾਂ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਰਦੂ ਸਾਹਿਤ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਕੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਆਪਣਾ ਨਾਮ ਲਿਖਵਾਇਆ ਹੈ, ਆਉ ਇਸ ਦੀ ਇੱਕ ਸੰਖੇਪ ਜਾਣ-ਪਛਾਣ ਵੀ ਡਾਉਨਲੋਡ ਕਰਦੇ ਹਾਂ। ਤੁਹਾਡੇ ਮਨ ਦੇ.
ਉਰਦੂ ਅਖਬਾਰ ਜਾਮ ਜਹਾਂਨਾਮਾ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਅਤੇ ਹਿੰਦੁਸਤਾਨ ਦੇ ਸੰਪਾਦਕ ਮੁਨਸ਼ੀ ਸਦਾ ਸੁਖ ਲਾਲ।ਉਰਦੂ ਮਾਲੀ ਅਤੇ ਤਜ਼ਕਰਾ ਅਲ-ਸ਼ਾਰਾ, ਹਸਰਤ ਮੋਹਾਨੀ।ਅਲ-ਹਿਲਾਲ, ਅਲ-ਬਲਾਹ, ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਵਕੀਲ, ਮਾਰੀਫ, ਨਵੇ ਅਦਬ, ਮੌਲਾਨਾ ਅਬਦੁਲ ਕਲਾਮ ਆਜ਼ਾਦ।ਤਹਿਜ਼ੀਬ-ਉਲ। -ਅਖਲਾਕ (ਮੁਹੰਮਦਨ ਸਮਾਜ ਸੁਧਾਰਕ) ਸਰ ਸਈਅਦ ਅਹਿਮਦ ਖਾਨ।ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਆਵਾਜ਼।ਸਾਰੇ ਇਕੱਠੇ ਅਤੇ ਕਾਮਰੇਡ ਸੰਪਾਦਕ ਹਯਾਤੁੱਲਾ ਅੰਸਾਰੀ।ਉਰਦੂ, ਅਬਦੁਲ ਹੱਕ।ਸਾਕੀ ਤਮਦਾਨ,ਅਤੇ ਇਸਮਤ,ਰਸ਼ੀਦੁਲ ਖੈਰ।ਦਬਦਬਾ ਆਸਿਫੀਆ,ਰਤਨਾਥ ਸਰਸ਼ਾਰ।ਸੱਚ,ਸਾਦਿਕ ਜਾਦੀਬ ਅਬਦੁਲ ਮਜੀਦ ਦਰਿਆਬਾਦ। ਦਿਲਗਾਜ਼, ਅਬਦੁਲ ਹਲੀਮ ਸ਼ਰਾਰ, ਦਿੱਲੀ ਅਖਬਾਰ, ਅਤੇ (ਹਮਦਰਦ, ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ 1913 ਵਿੱਚ ਉਰਦੂ ਟਾਈਪ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ) ਕਾਮਰੇਡ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਮੌਲਾਨਾ ਮੁਹੰਮਦ ਅਲੀ ਜੌਹਰ। ਸੱਯਦ-ਉਲ-ਅਖਬਰ, ਮੌਲਵੀ ਮੁਹੰਮਦ ਬਾਕੀਰ। ਰਿਆਜ਼-ਉਲ-ਅਖਬਰ ਸਰ ਸੱਯਦ ਅਹਿਮਦ ਖਾਨ। ਆਜ਼ਾਦ ਅਤੇ ਜ਼ਮਾਨਾ ਮੁਨਸ਼ੀ ਦੀਆ ਨਰਾਇਣ ਨਿਗਮ। ਮਾਰਿਫ ਸਾਇੰਸ, ਸਈਅਦ। ਸੁਲੇਮਾਨ ਨਾਡੂ।ਨਿਰੰਗ ਖਿਆਲ, ਮੁਹੰਮਦ ਹੁਸੈਨ ਆਜ਼ਾਦ, ਮਖਜ਼ਾਨ, ਹਕੀਮ ਮੁਹੰਮਦ ਯੂਸਫ ਖਾਨ, ਸੋਹੇਲੀ, ਸ਼ਹੀਦ ਅਹਿਮਦ, ਦਿੱਲੀ। ਅਵਧ ਪੰਚ ਅਤੇ ਪੈਸਾ ਅਖਬਾਰ, ਮੁਨਸ਼ੀ ਸੱਜਾਦ ਹੁਸੈਨ, ਮੁਰਕਾ ਆਲਮ, ਮੁਹੰਮਦ ਅਲੀ ਖਾਨ ਤਬੀਬ। ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਸਾਥੀ, ਤਹਿਸ਼ੀਬ, ਆਗਰਾ ਅਖਬਾਰ, ਦਬਦਬਾ ਸਿਕੰਦਰਪੁਰੀ, ਰਾਮਪੁਰ ਡੇਲੀ, ਸੋਹੇਲ ਅਜ਼ੀਮ।ਅਬਾਦੀ।ਰਿਆਜ਼-ਉਲ-ਅਖਬਰ,ਇਨਕਲਾ
